Катарбінскія: родом из Дарево

Род Катарбінскіх принадлежит к числу типичных белорусских шляхетских фамилий. Большим богатством они не обладали, зато могли похвастаться своей родословной и аристократическими традициями. Именно о таких людях писал в своем бессмертном “Пане Тадеуше” Адам Мицкевич, они также чем-то напоминают героев произведений классика белорусской литературы Винцента Дунина-Марцинкевича. На протяжении нескольких веков история этой семьи была тесно связана с деревней Дарево, что в Ляховичском районе.
В небольшом городке Кентшын недалеко от польско-германской границы проживает сейчас прямой потомок рода Катарбінскіх по материнской линии. Имя его Вальдемар Станкевич. Уже многие годы Вальдемар интересуется геніялогіяй, собирает материалы, касающиеся истории его предков. В ходе электронной переписки он согласился предоставить автору некоторые весьма любопытные материалы из личного архива. Для удобства мы разобьем их на несколько семейных историй.

Мы с Дарево.
Семейные предания говорят, что Катарбінскія хозяйничали в Дараве уже с XVIII века, являлись одним из давних шляхетских родов Ляхавіччыны. В отличие от деревни, их фамильное поместье назывался Старое Дарево. Вместе с остальными жителями этой местности Катарбінскім приходилось переживать непростые времена. Сначала этот край был затронут пожаром Северной войны, потом, в 1812 году, через Беларусь на Москву проходили наполеоновские полки. В 1863 году многие белорусские техническое подвергались гонениям за участие в воспитании против царской власти. Наконец, страшные бедствия принесла Первая мировая (империалистическая) война. Во время каждого из этих военных катаклизмов поместье Катарбінскіх разрушался иностранными солдатами. Каждый новый владелец поместья вынужден был буквально из пепла возрождать усадьбу. Известно, что уже в первой половине XIX века владельцем дараўскай усадьбы был Людвиг Андреевич Катарбінскі (1815-1880). Следуя семейным традициям, он женился на девушке из рода Межыеўскіх, с которыми его родители находились в дружеских отношениях. Людвигу и его жене Ідаліі принадлежали довольно значительные земельные владения, которые включали деревни Заречье, Головачи, Корни, Хвездзюкі, Сакуны и Головачи. Однако после реформы 1861 года, которая отменила крепостное право, местные крестьяне выкупили у Катарбінскіх часть земельных угодий. Наследство получил сын Лювіга Катарбінскага Чеслав (1858-1910). Как родители, Чеслав Катарбінскі похоронен на старом кладбище в деревне Дарево. Последним владельцем родового имения стал его стандартная Мечислав.

2. Мечислав и София
Мечиславу Катарбінскаму не удалось получить наслаждение от жизни провинциального аристократа. Началась Первая мировая война, и Мечислав был вовлечен в ее вадаварот. Несколько лет он провел на фронтах, получил тяжелую контузию и вернулся домой только после 1920 года. Родительский дом был сожжен в годы войны и на его пепелище пришлось строить новый, высаживать новый сад. Усадьба Катарбінскага не была настоящим дворцом, скорее, большим домом со всеми удобствами.
Быстро Мечислав познакомился с Софией Рачкевич, с которой счастливо прожил вплоть до начала новой мировой войны. Про эту женщину стоит рассказать отдельно. Ее родители жили в Несвиже. Отец Софии был дворянином, имел слабость к азартным играм, и, в конце концов, проиграл в карты свое имение. Брат, которого звали Александром, потеряв надежду на наследство, работал на почте. В 23 года София была выдана замуж за мужчину по фамилии Домбровский, который был значительно старше ее и уже имел четверых детей. Скоро после свадьбы София поняла, что не подходит для роли заботливой няньки, тем более, что от нее постоянно ўтойваліся размере имущества мужа. Молодая женщина вернулась в дом отца. Брак распался, однако в связи с негативными отношениями общества к разводам, муж и жена официально не разводились. Через год после свадьбы в Софии родилась дочь Леокадия. В 1926 году София решила связать свою жизнь с Мечиславом Катарбінскім, хорошим знакомым ее родителей. За исключением разницы в возрасте, препятствий для отношений не существовало, но консервативные родственники Мечислава отказались признать этот неформальный союз. 28 августа 1928 года в Мечислава и Софии родилась дочь Алина. Катарбінскі души не слышал в этом долгожданном ребенке, всячески баловал ее, на праздники брал с собой в гости к своим соседям. Скоро у маленькой Алины появилась собственная гувернантка. Когда Леокадия и Алина подросли, их отдали учиться в соседние Барановичи.
Мечислав и София были очень гостеприимными хозяевами. Только Рождество, когда дороги часто заносило снегом, Катарбінскія праздновали в семейном кругу. На остальные праздники в доме всегда было много гостей. Пасхальные праздники иногда продолжались в Старом Дараве до двух недель. София славилась своими кулинарными способностями и каждый раз удивляла гостей богатым шведским столом. Близкими друзьями семьи были директор Дараўскай школы по фамилии Войтик, местный священник Станислав Шэплевіч, землевладелец Станислав Чиж.
В двадцатых-тридцатых годах Мечислав Катарбінскі занялся активной общественной деятельностью, входил в состав Дворянского союза, имел много знакомых в военной среде. Его связи пригодились позднее при строительстве церкви в деревне Дарево: по просьбе Катарбінскага помощь в возведении храма оказали солдаты и офицеры барановичского гарнизона. В 1935 году в Мечислава Катарбінскага останавливались на ночлег польские саперы, которые возводили в районе ближних деревень оборонительные укрепления (некоторые из этих бетонных бункеров можно видеть по сегодняшний день).
Тихую размеренную жизнь продолжалась до начала Второй мировой войны, которая перевернула судьбы Катарбінскіх. Мечислав, призван в армию, пропал без вести.

Алина и Вальдемар
Софии и ее дочерям удалось пережить страшную войну. Во время фашистской оккупации они прятались у своих знакомых в Барановичах. А в 1945 году семья переехала на постоянное жительство в Кентшын. Вскоре после переезда умерла от пережитого София. Ее дочь Алина вышла замуж за Вальдемара Станкевича, в 1949 году родился сын, которого в честь отца также назвали Вольдемаром. Ему удалось составить геніялагічнае дерево своей семьи и собрать богатый материал о предках.
Подготовил Дмитрий МИРОВ.